تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٥١

ومن سورة آل عمران

140 - ( والقرح ) الجراح « 1 » . و نُداوِلُها أي نجعلها للمؤمنين مرة وللكافرين مرة . وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ أي ليرى .

141 - ( والتمحيص ) الابتلاء والاختبار .

143 - وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ وذلك أنهم لما علموا فضيلة الشهداء ببدر تمنوا القتال « 2 » . فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ أي رأيتم أسبابه وأنتم بصراء .

145 - قوله تعالى : كِتاباً مُؤَجَّلًا أي كتب اللّه ذلك كتابا ذا أجل « 3 » .

146 - وَكَأَيِّنْ بمعنى وكم . ( والربيون ) الجماعات الكثيرة « 4 » .

152 - تَحُسُّونَهُمْ تستأصلونهم بالقتل « 5 » . فَشِلْتُمْ أي جبنتم .

ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ عن المشركين بقتلكم وهزيمتكم لِيَبْتَلِيَكُمْ ليختبركم ، فيبين من الجازع .

153 - قوله تعالى : * إِذْ تُصْعِدُونَ أي تبعدون في الهزيمة . وَلا تَلْوُونَ تعرجون عَلى أَحَدٍ « 6 » .

فَأَثابَكُمْ أي جازاكم غَمًّا بِغَمٍّ أي مع غم ، وقيل : على غم .

( 1 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 1 / 345 ) ، وزاد المسير ( 1 / 466 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 217 ) ، والمفردات قرح ( 603 ) ، والصحاح - قرح . ( 2 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 1 / 346 ) ، وزاد المسير ( 1 / 468 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 220 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 58 ) . ( 3 ) انظر : مشكل إعراب القرآن ( 1 / 160 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 1 / 151 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 3 / 70 ) . ( 4 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 113 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 347 ) ، وزاد المسير ( 1 / 472 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 230 ) ، والصحاح - رب . ( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 113 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 1 / 492 ) ، وزاد المسير ( 1 / 475 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 235 ) ، والمفردات حس ( 166 ) ، والصحاح حس . ( 6 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 239 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 114 ) ، وتفسير الطبري ( 4 / 87 ) ، وزاد المسير ( 1 / 477 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 239 ) ، .