تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٤٦

ومن سورة آل عمران

55 - و مُتَوَفِّيكَ بمعنى رافعك إلى السماء . وقيل : في الآية تقديم وتأخير « 1 » .

وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وذلك برفعه من بين أظهرهم ، والذين كفروا هم اليهود ، وعذابهم في الدنيا بالسيف والجزية .

58 - وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ القرآن . ومعناه : ذو الحكمة في تأليفه وإبانة الفوائد منه .

59 - كُنْ فَيَكُونُ أي فكان .

61 - ( أنفسنا وأنفسكم ) قال ابن قتيبة : أراد الإخوان « 2 » . ( والابتهال ) التداعى باللعن « 3 » .

64 - قوله تعالى : إِلى كَلِمَةٍ وهي كلمة ( لا إله إلا اللّه ) . ( والسواء ) العدل « 4 » .

قوله تعالى : أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ أي كما قالت النصارى في المسيح .

65 - قوله : لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وذلك لقول اليهود : كان يهوديا ، وقول النصارى : كان نصرانيا « 5 » .

( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 219 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 1 / 425 ) ، وتفسير الطبري ( 3 / 203 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 326 ) ، وزاد المسير ( 1 / 397 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 99 ) ، وتفسير ابن كثير ( 1 / 366 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 2 / 36 ) . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 106 ) ، وزاد المسير ( 1 / 399 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 104 ) . ( 3 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 106 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 327 ) ، وزاد المسير ( 1 / 399 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 104 ) ، والمفردات - بهل ( 82 ) ، والصحاح - بهل . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 3 / 213 ) ، وزاد المسير ( 1 / 400 ) . ( 5 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 1 / 327 ) ، وزاد المسير ( 1 / 402 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 107 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 53 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 2 / 40 ) .