تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٤٤

ومن سورة آل عمران

33 - و اصْطَفى اختار .

35 - ( والتحرر ) العتق .

36 - قوله تعالى : وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى أي ليس تصلح الأنثى لما يصلح له الذكر .

37 - قوله تعالى : حَسَنٍ قال الزجاج : تقبلها بتقبل ، ولكن قبول محمول على : قبلها قبولا « 1 » . و الْمِحْرابَ الموضع العالي الشريف .

39 - مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ يعنى بعيسى ، وسمى كلمة لأنه كان بالكلمة ، وهي ( كن ) « 2 » ( والسيد ) الحليم . ( والحصور ) « فعول » بمعنى « مفعول » كأنه محصور عن النساء « 3 » .

40 - ( والعاقر ) من لا يولد له . وإنما طلب الآية على وجود الحمل ليبادر بالشكر ، وليتعجل السرور ، فاعتقل لسانه من خطاب الناس ولم يحبس عن الذكر « 4 » .

41 - ( والرمز ) بالشفتين والحاجبين والعينين « 5 » . وَسَبِّحْ بمعنى صل .

42 - قوله تعالى : وَطَهَّرَكِ أي من الفاحشة والإثم .

44 - ( والأنباء ) الأخبار . ( والأقلام ) التي يكتب بها . وقيل : القداح .

( 1 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 1 / 404 ) ، وتفسير الطبري ( 3 / 162 ) ، وزاد المسير ( 1 / 377 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 69 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 3 / 172 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 320 ) ، وزاد المسير ( 1 / 383 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 76 ) . ( 3 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 105 ) ، وتفسير الطبري ( 3 / 174 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 321 ) ، وزاد المسير ( 1 / 383 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 77 ) ، والمفردات حصر ( 173 ) ، والصحاح حصر . ( 4 ) انظر : زاد المسير ( 1 / 386 ) . ( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 105 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 1 / 413 ) ، وتفسير الطبري ( 3 / 178 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 321 ) ، وزاد المسير ( 1 / 386 ) .