تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٤٣

ومن سورة آل عمران

أحدهما : المؤمنون ، والآخر المشركون « 1 » . و يُؤَيِّدُ بمعنى يقوى .

و الْأَبْصارِ البصائر .

14 - وَالْقَناطِيرِ جمع قنطار . والقنطار ألف ومئتا أوقية في قول معاذ ابن جبل . وقال ابن عباس : ألف دينار ، أو اثنا عشر ألف درهم « 2 » . و الْمُقَنْطَرَةِ المضاعفة . قال ابن عباس : القناطير ثلاثة ، والمقنطرة تسعة « 3 » . و الْمُسَوَّمَةِ الراعية « 4 » . و الْمَآبِ المرجع .

18 - قوله تعالى : شَهِدَ اللَّهُ أي قضى وحكم ، وقيل : بين .

27 - قوله تعالى : وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وهو الإنسان من النطفة ، والفرخ من البيضة ، والبيضة من الطائر ، والمؤمن من الكافر وعكسه « 5 » .

قوله : بِغَيْرِ حِسابٍ أي بغير تقتير .

28 - قوله : إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً مجاهد : إلا مصانعة في الدنيا .

قال أبو العالية « 6 » : التقاة باللسان لا بالعمل « 7 » .

30 - ( والأمد ) الغاية « 8 » .

( 1 ) انظر : زاد المسير ( 1 / 356 ، 357 ) . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 102 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 1 / 384 ) ، وتفسير الطبري ( 3 / 134 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 309 ) ، وزاد المسير ( 1 / 359 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 30 ) ، والدر المنثور ( 2 / 11 ) . ( 3 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 102 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 310 ) ، وزاد المسير ( 1 / 359 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 31 ) . ( 4 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 102 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 310 ) ، وزاد المسير ( 1 / 360 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 33 ) . ( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 103 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 1 / 397 ) ، وتفسير الطبري ( 3 / 150 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 317 ) ، وزاد المسير ( 1 / 370 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 56 ) . ( 6 ) انظر : الجرح والتعديل ( 3 / 510 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 4 / 207 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الطبري ( 3 / 152 ) ، وزاد المسير ( 1 / 372 ) . ( 8 ) انظر : زاد المسير ( 1 / 372 ) ، وتفسير القرطبي ( 4 / 59 ) .