تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٤١٦

سورة سأل سائل

10 - وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ أي لا يسأل قريب قرابته ، أي لا يكلمهم لشدة الأهوال ، ومن ضم الياء ، فالمعنى : لا يقال له : أين قرابتك « 1 » .

11 - يُبَصَّرُونَهُمْ أي يعرف الحميم حميمه ، وهو مع ذلك لا يسأل عن شأنه . و الْمُجْرِمُ المشرك .

13 - وَفَصِيلَتِهِ عشيرته .

16 - ( والشوى ) جلدة الرأس ، وقيل : الأطراف واليدان والرجلان والرأس « 2 » .

17 ، 18 - تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ عن الإيمان وَتَوَلَّى عن الحق ، وَجَمَعَ المال في وعاء .

19 - ( والهلوع ) الشديد الجزع « 3 » .

20 ، 21 - و الشَّرُّ الفقر ، و الْخَيْرُ المال .

36 - مُهْطِعِينَ [ إبراهيم : 43 ] أي مقبلين بأبصارهم عليه ، وكانوا ينظرونه نظر عداوة .

37 - ( والعزين ) الحلق ، الجماعات « 4 » .

39 - مِمَّا يَعْلَمُونَ أي من نطف وعلق ، والمعنى : لا يستوجب أحد منهم الجنة بما يدعيه من الشرف .

- ( 8 / 360 ) ، وتفسير القرطبي ( 18 / 284 ) . ( 1 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 650 ) ، والحجة ( 722 ) ، وزاد المسير ( 8 / 361 ) ، وتفسير القرطبي ( 18 / 285 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 8 / 334 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 185 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 269 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 486 ) ، وتفسير الطبري ( 29 / 48 ) ، وزاد المسير ( 8 / 362 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 185 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 270 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 486 ) ، وتفسير الطبري ( 29 / 49 ) ، وزاد المسير ( 8 / 363 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 186 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 270 ) ، وتفسير الطبري ( 29 / 53 ) ، وزاد المسير ( 8 / 364 ) .