تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٤٠٧

سورة التحريم

سورة التحريم

سورة التحريم

1 - كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد خلا بمارية في بيت حفصة ، فلما رأته قالت : يا رسول اللّه ، في بيتي ، فقال : هي علىّ حرام ، فلا تخبري عائشة ، وقال لها : « أبوك وأبو عائشة واليا الناس بعدى » « 1 » .

2 - تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ أي كفارتها .

3 - إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ وهي حفصة حَدِيثاً وهو قوله : « هي علىّ حرام » ، فأخبرت به عائشة ، فأطلع اللّه نبيه عليه السّلام على ذلك .

عَرَّفَ بَعْضَهُ حدثها ما حدثته عائشة من تحريم مارية ، وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ ذكر الخلاقة .

4 - ثم خاطب عائشة وحفصة : إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ أي من التعاون على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بالإيذاء فَقَدْ صَغَتْ زاغت وأثمت « 2 » . وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ خيارهم . ظَهِيرٌ أي ظهراء .

6 - قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً أي علموهم وأدبوهم .

8 - نَصُوحاً أي توبة بالغة في النصح .

10 - فَخانَتاهُما بالكفر .

11 - مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ دينه ، وقيل : جماعته .

* * *

( 1 ) انظر : البخاري - التفسير - سورة التحريم ( 6 / 68 ) ، والفتح الرباني ( 18 / 309 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 3 / 165 ) ، وتفسير الطبري ( 28 / 100 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 260 ) ، وزاد المسير ( 8 / 302 ) ، وتفسير القرطبي ( 18 / 177 ، 184 ) ، وتفسير ابن كثير ( 4 / 386 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 6 / 239 ) ، لباب النقول للسيوطي ( 217 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 166 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 472 ) ، وتفسير الطبري ( 28 / 104 ) ، وزاد المسير ( 8 / 310 ) ، وتفسير القرطبي ( 18 / 188 ) .