تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٨٤

سورة الرحمن

لأنهما ثقل الأرض « 1 » .

33 - تَنْفُذُوا تخرجون . ( والأقطار ) النواحي ، والمعنى : إن استطعتم أن تجوزوا إلى مكان تعجزون فيه ربكم فجوزوا ، لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطانٍ أي إلا في سلطاني وملكي « 2 » .

35 - يُرْسَلُ عَلَيْكُما إنما ثنى على لفظ الإنس والجن ، ( والشواظ ) لهب النار ( والنحاس ) دخانها فَلا تَنْتَصِرانِ أي تمتنعان من ذلك « 3 » .

37 - فَكانَتْ وَرْدَةً أي كلون فرس وردة ، ولها في الصيف لون ، وفي الشتاء لون ، وفي الفصل لون ، ( والدهان ) جمع دهن ، والدهن يختلف ألوانه بخضرة وحمرة وصفرة ، قال الفراء : شبه تلون السماء بلون الوردة من الخيل ، وشبه الوردة في اختلاف ألوانها بالدهن « 4 » .

39 ، 41 - لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ لأنهم يعرفون بسيماهم ، وسيما المجرمين سواد الوجوه وزرقة الأعين فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي يجمع خزنة جهنم بين نواصيهم إلى أقدامهم ، من وراء ظهورهم « 5 » .

46 - خافَ مَقامَ رَبِّهِ أي قيامه بين يديه للجزاء .

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 27 / 79 ) ، وزاد المسير ( 8 / 115 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 169 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 27 / 80 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 154 ) ، وزاد المسير ( 8 / 115 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 170 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 117 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 244 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 438 ) ، وتفسير الطبري ( 27 / 81 ) ، وزاد المسير ( 8 / 116 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 117 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 245 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 439 ) ، وتفسير الطبري ( 27 / 82 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 155 ) ، وزاد المسير ( 8 / 118 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الطبري ( 27 / 83 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 156 ) ، وزاد المسير ( 8 / 118 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 175 ) .