تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٧٣

سورة الطور

23 - يَتَنازَعُونَ يتعاطون ، ( والكأس ) في [ الصافات : 47 ] ، لا لَغْوٌ فِيها أي لا تذهب بعقولهم فيلغوا أو يرفثوا فيأثموا .

27 - السَّمُومِ ما يوجد من لفح جهنم .

28 - نَدْعُوهُ نوحده ، و الْبَرُّ اللطيف .

29 - ( والكاهن ) الذي يوهم أنه يعلم الغيب من غير وحى ، والمعنى : إنما ينطق محمد بالوحي .

30 - رَيْبَ الْمَنُونِ يعنون الموت .

31 - تَرَبَّصُوا منسوخ بآية السيف « 1 » .

32 - ( والأحلام ) العقول .

35 - أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ المعنى : إنما خلقوا من آدم ، وآدم من التراب ، والسماء والأرض أشد خلقا منهم ، لأنها خلقت من غير شئ .

37 - و الْمُصَيْطِرُونَ المسلطون ، أي : هم الأرباب فيفعلون ما شاءوا من غير أمر ولا نهى .

38 - أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ أي مرقى إلى السماء ، و فِيهِ بمعنى عليه « 2 » .

40 - مِنْ مَغْرَمٍ أي غرم ، والمعنى : هل سألتهم أجرا فأثقلهم ذلك .

41 - و الْغَيْبُ اللوح المحفوظ ، فهم يكتبون ما فيه .

42 - أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً وهو ما بيناه في قوله تعالى : وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ [ الأنفال : 30 ] .

44 - كِسْفاً مِنَ السَّماءِ المعنى : لو سقط بعض السماء عليهم ما انتهوا

( 1 ) انظر : ناسخ القرآن لابن البارزى ( 308 ) ، وزاد المسير ( 8 / 54 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 213 ) . ( 2 ) انظر : التبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 246 ) ، وزاد المسير ( 8 / 57 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 75 ) .