تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٦٧

سورة ق

قَعِيدٌ معناه عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد ، فدل أحدهما على الآخر المحذوف ، والقعيد : القاعد « 1 » .

18 - ( والعتيد ) الحاضر معه أين كان .

19 - بِالْحَقِّ أي بحقيقة الموت . ما كُنْتَ مِنْهُ الخطاب للإنسان .

21 - سائِقٌ ملك يسوقها إلى محشرها ، ( والشهيد ) ملك يشهد عليها بعملها . وقيل : السائق : كاتب السيئات ، والشهيد ، كاتب الحسنات « 2 » .

22 - لَقَدْ كُنْتَ أيها الكافر فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فكشف عنك غطاءك الذي كان في الدنيا على قلبك وسمعك وبصرك . ( والبصر ) العلم : ( والحديد ) الحاد .

23 - وَقالَ قَرِينُهُ كاتب السيئات هذا ما لَدَيَّ أي ما عندي عَتِيدٌ معد حاضر من عمله الخبيث قد جئتك به .

24 - فيقول اللّه تعالى : أَلْقِيا وهو مخاطبة الواحد بلفظ الخطاب للاثنين ، والخطاب لخازن النار « 3 » .

27 - * قالَ قَرِينُهُ أي شيطانه .

29 - قال اللّه تعالى : ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ فيما وعدته من ثواب وعذاب .

30 - هَلْ مِنْ مَزِيدٍ معناه : زدني .

31 - وَأُزْلِفَتِ قربت .

32 - حَفِيظٍ أي حافظ لأمر اللّه .

( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 77 ) ، وزاد المسير ( 8 / 10 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 10 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 26 / 101 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 86 ) ، وزاد المسير ( 8 / 13 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 16 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 6 / 105 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 78 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 88 ) ، وزاد المسير ( 8 / 15 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 16 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 8 / 126 ) .