تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٦

فمن سورة البقرة

فروا من الطاعون . وقيل : إنهم أمروا بالجهاد ففروا منه « 1 » .

248 - قوله تعالى : أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ وكان العدو قد غلب عليهم .

( والسكينة ) ريح هفافة لها وجه كوجه الإنسان ، كذلك قال علي عليه السّلام .

وقال مجاهد لها رأس كرأس الهر وجناحان « 2 » . وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وهي رضاض الألواح ، وعصا موسى « 3 » . ولفظة ( الآل ) صلة في الكلام .

249 - و فَصَلَ يعنى خرج .

251 - وَالْحِكْمَةَ الزبور . وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ صنعة الدروع « 4 » . وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ يدفع بمن أطاعه عمن عصاه ، كما دفع عن المتخلفين عن طالوت بمن أطاعه ، لهلك العصاة ، بسرعة العقوبة « 5 » .

255 - قوله : يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ ظاهره يقتضى الإشارة إلى جميع الخلق . وقال مقاتل : هم الملائكة ، والذي بين أيديهم الدنيا ، والذي خلفهم الآخرة « 6 » . قوله تعالى : وَلا يَؤُدُهُ أي يثقله .

256 - لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قيل : إنها نسخت بآية السيف . وقيل : بل هي

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 2 / 365 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 260 ، 1 / 288 ) ، وتفسير القرطبي ( 3 / 230 ) ، وتفسير ابن كثير ( 1 / 298 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 2 / 387 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 263 ) ، وزاد المسير ( 1 / 294 ) ، وتفسير القرطبي ( 3 / 249 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 2 / 387 ) ، وزاد المسير ( 1 / 295 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 263 ) ، وتفسير القرطبي ( 3 / 249 ) . ( 4 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 1 / 267 ) ، وزاد المسير ( 1 / 300 ) ، وتفسير القرطبي ( 3 / 258 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الطبري ( 2 / 403 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 268 ) ، وزاد المسير ( 1 / 303 ) ، وتفسير القرطبي ( 3 / 259 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الطبري ( 3 / 7 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 270 ) ، وزاد المسير ( 1 / 303 ) ، وتفسير القرطبي ( 3 / 276 ) .