تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٤٥

سورة الزخرف

سمعوا أن أباهم تبرأ من الأصنام .

31 - لَوْ لا أي هلا . ( والقريتان ) مكة والطائف ، وعظيم مكة : الوليد ابن المغيرة ، وعيظم الطائف : عروة بن مسعود الثقفي « 1 » .

32 - ( والرحمة ) النبوة . سُخْرِيًّا أي يستخدم الأغنياء الفقراء بأموالهم ، ليلتئم قوام العالم . وَرَحْمَتُ رَبِّكَ وهي النبوة خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ من الأموال .

33 - أُمَّةً واحِدَةً أي لولا أن يجتمعوا على الكفر . ( والمعارج ) الدّرج ، يَظْهَرُونَ يعلون « 2 » .

35 - ( والزخرف ) الذهب . لَمَّا مَتاعُ ( ما ) زائدة « 3 » .

36 - يَعْشُ يعرض .

37 - وَإِنَّهُمْ يعنى الشياطين .

38 - جاءَنا يعنى الكافر ، قالَ للشيطان يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ وهما مشرق الشمس في أقصر يوم وفي أطوله ، وقيل : أراد المشرق والمغرب « 4 » كما يقال سنة العمرين فَبِئْسَ الْقَرِينُ أنت .

39 - ظَلَمْتُمْ أشركتم ، المعنى : لا ينفعكم التأسي بالعذاب .

44 - وَإِنَّهُ يعنى القرآن لَذِكْرٌ أي شرف . تُسْئَلُونَ عن الشكر .

45 - وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا سل أتباعهم .

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 25 / 39 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 532 ) ، وزاد المسير ( 7 / 311 ) ، وتفسير القرطبي ( 25 / 83 ) ، وتفسير ابن كثير ( 4 / 126 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 188 ) . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 397 ) ، وزاد المسير ( 7 / 314 ) . ( 3 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 586 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 2 / 283 ) ، وزاد المسير ( 7 / 314 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 8 / 15 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 33 ) ، وتفسير الطبري ( 25 / 14 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 535 ) ، وزاد المسير ( 7 / 316 ) ، وتفسير القرطبي ( 16 / 90 ) .