تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٤٤

سورة الزخرف

سورة الزخرف

سورة الزخرف

3 - إِنَّا جَعَلْناهُ أي أنزلناه .

4 - وَإِنَّهُ يعنى القرآن فِي أُمِّ الْكِتابِ في أصل الكتاب ، وهو اللوح المحفوظ لَعَلِيٌّ أي رفيع ، ( والحكيم ) المحكم الممنوع من الباطل والمعنى : إن كذبتم به فهو عندنا عظيم المحل .

5 - أَ فَنَضْرِبُ أي أفنمسك عَنْكُمُ فلا نذكركم ، صَفْحاً أي إعراضا .

8 - مَثَلُ الْأَوَّلِينَ وصف عقابهم .

13 - لِتَسْتَوُوا عَلى ظُهُورِهِ الكناية عائدة على ما . مُقْرِنِينَ مطيقين .

15 - وَجَعَلُوا لَهُ أي حكموا له . ( والجزء ) النصيب من الولد ، وهم الذين زعموا أن الملائكة بنات اللّه .

18 - يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ « 1 » والمراد البنات ، فإنهن ربين في الحلية ، و الْخِصامِ المخاصمة .

20 - لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ أي لو لم يرض ذلك لعجل عقوبتنا .

21 - مِنْ قَبْلِهِ أي من قبل القرآن ، فيه أن تعبدوا غير اللّه .

22 - عَلى أُمَّةٍ أي سنة وملة .

26 - بَراءٌ أي برئ « 2 » .

28 - وَجَعَلَها يعنى كلمة التوحيد . لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ إلى التوحيد ، إذا

( 1 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 584 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 255 ) ، وزاد المسير ( 7 / 306 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 30 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 3 / 203 ) ، وتفسير الطبري ( 16 / 38 ) ، وزاد المسير ( 7 / 309 ) .