تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٢٨

سورة ص

46 - أَخْلَصْناهُمْ اصطفيناهم ، والمعنى : أفردناهم بمفردة من خصال الخير ، ثم بينها بقوله : ذِكْرَى الدَّارِ والمعنى : أخلصناهم بذكر الآخرة فليس لهم ذكر غيرها .

49 - هذا ذِكْرٌ أي شرف وثناء جميل .

52 - ( والأتراب ) اللواتي أسنانهن واحدة « 1 » .

53 - لِيَوْمِ الْحِسابِ أي فيه .

57 - ( والغساق ) الزمهرير ، وقيل : ما يجرى من صديدهم « 2 » .

58 - وَآخَرُ أي أنواع من شكل الحميم ، أَزْواجٌ أي أنواع .

59 ، 60 - هذا فَوْجٌ هذا قول الزبانية للقادة المتقدمين في الكفر « 3 » ، فيقولون : لا مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنا أي زينتم لنا الكفر .

62 - وَقالُوا يعنى أهل النار ، قال مجاهد : يقول أبو جهل : أين صهيب ؟

أين خباب ؟ أين عمار ؟ أين بلال ؟ « 4 » .

63 - أَتَّخَذْناهُمْ من قرأ بالوصل فعلى الخبر ، أي : إنا اتخذناهم ، ومن قطع الألف فهو استفهام توبيخ ، يوبخون أنفسهم على ما صنعوا بالمؤمنين « 5 » .

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 112 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 455 ) ، وزاد المسير ( 7 / 148 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 219 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 410 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 381 ) ، وتفسير الطبري ( 23 / 113 ) ، وزاد المسير ( 7 / 150 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 223 ) . ( 3 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 3 / 456 ) ، وزاد المسير ( 7 / 151 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 223 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 116 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 457 ) ، وزاد المسير ( 7 / 152 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 224 ) ، وتفسير ابن كثير ( 4 / 42 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 319 ) . ( 5 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 556 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 233 ) ، وتفسير الطبري ( 23 / 116 ) ، وزاد المسير ( 7 / 153 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 407 ) .