تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٢٥

سورة ص

سورة ص

سورة ص

1 - [ ص ] قال ابن عباس : صدق محمد « 1 » .

و الذِّكْرِ الشرف ، وجواب القسم كَمْ أَهْلَكْنا [ ص : 3 ] ، قال الفراء :

المعنى : لكم فحذفت اللام ، وقال الكسائي : جواب القسم : إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ « 2 » .

2 - ( والعزة ) التكبر عن الحق .

3 - فَنادَوْا عند نزول العذاب وَلاتَ حِينَ مَناصٍ أي وليس بحين فرار .

6 - أَنِ امْشُوا أي انطلقوا بهذا القول . إِنَّ هذا الذي تراه من زيادة أصحاب محمد لَشَيْءٌ يُرادُ « 3 » .

7 - و الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ النصرانية « 4 » .

9 - ( والخزائن ) مفاتيح النبوة ، والمعنى : أهي بأيديهم فيضعونها حيث شاءوا .

10 - فَلْيَرْتَقُوا قال الزجاج : فليصعدوا فِي الْأَسْبابِ التي توصلهم إلى السماء .

11 - و ( ما ) زائدة « 5 » ، و الْأَحْزابِ من تقدمهم من الكفار .

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 75 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 433 ) ، وزاد المسير ( 7 / 97 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 143 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 296 ) . ( 2 ) انظر : زاد المسير ( 7 / 97 ) ، معاني القرآن للفراء ( 2 / 397 ) ، ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 208 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 383 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 7 / 103 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 80 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 436 ) ، وزاد المسير ( 7 / 103 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 152 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 399 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 2 / 248 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 209 ) .