تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣١٤

سورة يس

13 - و الْقَرْيَةِ أنطاكية « 1 » .

14 - اثْنَيْنِ واسمهما يوحنا وبولس ، فَعَزَّزْنا أي قوينا بِثالِثٍ واسمه شمعون ، قال كعب : اللّه أرسل هؤلاء ، قال قتادة : إنما أرسلهم عيسى « 2 » .

18 - إِنَّا تَطَيَّرْنا وذلك أن المطر حبس عنهم فقالوا هذا من قبلكم .

لَنَرْجُمَنَّكُمْ لنقتلنكم .

19 - طائِرُكُمْ أي شؤمكم مَعَكُمْ بكفركم لابنا ، إِنْ ذُكِّرْتُمْ جوابه محذوف تقديره : أئن ذكرتم تطيرتم .

20 - وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ واسمه حبيب النجار ، كان قد آمن بالرسل ، فلما قتلوه قيل له

: ادْخُلِ الْجَنَّةَ فلما دخلها قال : قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ( 26 ) بِما غَفَرَ لِي رَبِّي أي بغفرانه لي ، فعجل للقوم العذاب ، فذلك قوله تعالى : * وَما أَنْزَلْنا عَلى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ [ يس : 28 ] « 3 » .

30 - يا حَسْرَةً المعنى أنهم يتحسرون على أنفسهم .

32 - لَمَّا جَمِيعٌ ( ما ) زائدة « 4 » .

35 - وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ( ما ) نفى ، وقيل : هي بمعنى الذي ، وهي الحروث والغروس « 5 » .

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 22 / 101 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 385 ) ، وزاد المسير ( 7 / 10 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 14 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 566 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 261 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 373 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 158 ) ، وزاد المسير ( 7 / 11 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 102 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 388 ) ، وزاد المسير ( 7 / 12 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 12 ) ، وجامع الأصول ( 2 / 331 ) . ( 4 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 215 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 376 ) ، والحجة ( 597 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 334 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 377 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 2 / 226 ) ، -