تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣١١

سورة فاطر

و الْأَحْياءُ المؤمنون ، و الْأَمْواتُ الكفار . مَنْ فِي الْقُبُورِ الكفار ، شبههم بالموتى .

23 - إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ نسخ معناها بآية السيف « 1 » .

27 - جُدَدٌ وهي الخطوط والطرائق « 2 » . ( والغرابيب ) جمع غربيب وهو الشديد السواد ، والمعنى : من الجبال غرابيب وهي ذات الصخر الأسود .

32 - الَّذِينَ اصْطَفَيْنا أمة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم .

ظالِمٌ لِنَفْسِهِ قال الحسن : هو الذي ترجح سيئاته ، ( والمقتصد ) الذي تساوت حسناته ( والسابق ) الذي رجحت حسناته « 3 » .

35 - الْمُقامَةِ الإقامة . ( والنصب ) التعب ، ( واللغوب ) الإعياء من النصب « 4 » .

36 - لا يُقْضى عَلَيْهِمْ لا يهلكون فيستريحون .

37 - و النَّذِيرُ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وقيل : الشيب « 5 » .

40 - أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ أي شاركوا خالق السماوات في خلقها ، ثم عاد إلى الكفار فقال : أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً يأمرهم بما يفعلون .

بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ يعنى المشركين ، يعد بعضهم بعضا أن الأصنام

( 1 ) انظر : زاد المسير ( 6 / 484 ) ، وبصائر ذوى التمييز للفيروزآبادى ( 1 / 387 ) . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 361 ) ، وتفسير الطبري ( 22 / 86 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 374 ) ، وزاد المسير ( 6 / 485 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 342 ) . ( 3 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 3 / 376 ) ، وزاد المسير ( 6 / 489 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 346 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 370 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 361 ) ، وتفسير الطبري ( 22 / 92 ) ، وزاد المسير ( 6 / 493 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 370 ) ، وتفسير الطبري ( 22 / 93 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 378 ) ، وزاد المسير ( 6 / 494 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 353 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 316 ) .