تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٠١

سورة الأحزاب

36 - وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ . . . كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قد خطب زينب لزيد ، فقالت : لا أرضاه ، فقال : قد رضيته لك ، فأبت ، فنزلت الآية « 1 » .

37 - ( والذي أنعم اللّه عليه ) زيد ، بالإسلام ، وأنعم عليه النبي صلّى اللّه عليه وسلم بالعتق « 2 » . وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ إيثار طلاقها .

وَتَخْشَى النَّاسَ قال ابن عباس : خشي من اليهود أن يقولوا : تزوج امرأة ابنه .

38 - فِيما فَرَضَ اللَّهُ أي أحل له من النساء .

سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا وهم النبيون ، كداود كان « 3 » له مائة ، وسليمان كان له سبعمائة . قَدَراً مَقْدُوراً أي قضاء مقضيا .

39 - ثم أثنى على الأنبياء فقال : الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ .

40 - فلما تزوج النبي صلّى اللّه عليه وسلم زينب وقالوا : تزوج امرأة ابنه فنزلت : ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ أي كان رسول اللّه « 4 » .

43 - يُصَلِّي عَلَيْكُمْ صلاته الرحمة ، وصلاة الملائكة الاستغفار .

و الظُّلُماتِ الضلال ، و النُّورِ الهدى .

44 - تَحِيَّتُهُمْ يعنى المؤمنين ( يوم يلقون ربهم ) يسلم عليهم .

45 - شاهِداً على أمتك بالبلاغ .

48 - وَدَعْ أَذاهُمْ أي لا تجارهم عليه ، وهذا منسوخ بآية السيف « 5 » .

49 - نَكَحْتُمُ تزوجتم . و تَمَسُّوهُنَّ تقربوهن . فَمَتِّعُوهُنَّ

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 22 / 9 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 326 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 186 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 489 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 174 ) . ( 2 ) انظر : جامع الأصول ( 2 / 308 ) ، وتفسير الطبري ( 22 / 10 ) ، وزاد المسير ( 6 / 387 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 188 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 201 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 6 / 392 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 195 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 22 / 12 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 329 ) ، وزاد المسير ( 6 / 393 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 196 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 492 ) . ( 5 ) انظر : زاد المسير ( 6 / 400 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 210 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 202 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 302 ) ، وبصائر ذوى التمييز للفيروزآبادى ( 1 / 378 ) .