تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٠٠

سورة الأحزاب

فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وهم المقاتلة ، وَتَأْسِرُونَ النساء والذراري .

27 - وَأَرْضاً لَمْ تَطَؤُها وهي فارس والروم قول الحسن « 1 » ، وقال عكرمة : هو ما يظهر عليه المسلمون إلى يوم القيامة « 2 » .

28 - قُلْ لِأَزْواجِكَ كن قد سألنه زيادة النفقة فخيرهن « 3 » . ( والمتعة ) متعة الطلاق ، ( والسراح ) الطلاق .

30 - ( والفاحشة ) النشوز وسوء الخلق .

31 - ( والرزق ) الجنة .

32 - فَلا تَخْضَعْنَ أي لا تلن الكلام . ( والمرض ) الفجور ، والمعنى : لا تقلن قولا يجد به فاجر أو منافق إلى موافقتكم إياه سبيلا . وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً صحيحا عفيفا .

33 - وَقَرْنَ قال ابن قتيبة : من كسر أراد الوقار ، ومن فتح جعله من القرار « 4 » .

( والتبرج ) إظهار المحاسن ، ( والجاهلية الأولى ) كانت بين إدريس ونوح « 5 » .

و الرِّجْسَ الإثم .

34 - وَالْحِكْمَةِ السنة .

( 1 ) انظر : زاد المسير ( 6 / 385 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 21 / 98 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 318 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 478 ) . ( 3 ) انظر : الفتح الرباني ( 18 / 136 ) ، وتفسير الطبري ( 21 / 99 ) ، وزاد المسير ( 6 / 376 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 162 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 194 ) . ( 4 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 521 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 197 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 350 ) ، وتفسير الطبري ( 22 / 3 ) ، وزاد المسير ( 6 / 379 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 230 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الطبري ( 22 / 4 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 323 ) ، وزاد المسير ( 6 / 380 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 179 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 482 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 197 ) .