تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٣٠

فمن سورة البقرة

فَإِذا أَمِنْتُمْ من العدو فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ أي بدأ بها في أشهر الحج ، وأقام الحج من عامه ذلك فعليه ما استيسر من الهدى « 1 » . فَمَنْ لَمْ يَجِدْ الهدى ، صام ثلاثة أيام في أشهر الحج ، وسبعة إذا رجع من حجه .

تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ في قيامها مقام الهدى ذلِكَ الجزاء بالنسك والصيام لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ أي على من لم يكن من أهل الحرم « 2 » .

197 - الْحَجُّ أَشْهُرٌ أي أشهر الحج أشهر مَعْلُوماتٌ شوال وذو القعدة ، وعشر من ذي الحجة . و فَرَضَ بمعنى نوى وأحرم . ( والرفث ) الجماع ، ( والفسوق ) السباب ، ( والجدال ) المراء « 3 » .

198 - ( والفضل ) التجارة . و أَفَضْتُمْ دفعتم . و الْمَشْعَرِ المعلم ، المتعبد من متعبداته . والهاء في قَبْلِهِ ترجع إلى الهدى « 4 » ، وكانت قريش تقف عشية عرفة بالمزدلفة ، فأمروا بالوقوف بعرفة .

200 - ( والخلاق ) النصيب .

202 - وقوله : نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا أي دعاؤهم مستجاب « 5 » .

203 - ( والأيام المعدودات ) أيام التشريق « 6 » . ( والذكر ) التكبير عقيب الصلوات المفروضات . فَمَنْ تَعَجَّلَ النفر في اليوم الثاني من أيام منى فلا

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 2 / 124 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 213 ) ، وزاد المسير ( 1 / 204 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 371 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 2 / 148 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 215 ) ، وزاد المسير ( 1 / 207 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 402 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 120 ) ، وتفسير الطبري ( 2 / 153 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 216 ) ، وزاد المسير ( 1 / 211 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 407 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 1 / 263 ) ، وتفسير الطبري ( 2 / 169 ) ، وزاد المسير ( 1 / 213 ) ، وتفسير ابن كثير ( 1 / 241 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 39 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الطبري ( 2 / 175 ) ، وزاد المسير ( 1 / 216 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 434 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الطبري ( 2 / 176 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 220 ) ، وزاد المسير ( 1 / 217 ) ، وتفسير القرطبي ( 3 / 1 ) .