تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٢٩٨

سورة الأحزاب

9 - إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ وهم الأحزاب « 1 » .

10 - مِنْ فَوْقِكُمْ أي فوق الوادي .

وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ظن المنافقون أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم والصحابة يهلكون ، وظن المؤمنون أنه ينصره .

11 - ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ أي اختبروا بالقتال والحصر لتبيين المخلص من المنافق وَزُلْزِلُوا أزعجوا وحركوا بالخوف والمرض .

12 - ( والمرض ) النفاق .

13 - مِنْهُمْ أي : من المنافقين .

13 - و يَثْرِبَ اسم أرض في بعض نواحيها المدينة « 2 » .

لا مُقامَ « 3 » أي لامكان لَكُمْ تقيمون فيه فَارْجِعُوا إلى المدينة ، وذلك أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خرج بالمسلمين حتى عسكر بسلع ، وجعلوا الخندق بينهم وبين القوم . عَوْرَةٌ أي خالية .

14 - وَلَوْ دُخِلَتْ يعنى المدينة ، وقيل : بيوتهم ، ( والأقطار ) الجوانب .

و الْفِتْنَةَ الشرك .

لَآتَوْها أي لأعطوها وَما تَلَبَّثُوا أي وما احتبسوا عن الإجابة إلى الكفر إِلَّا يَسِيراً .

18 - ( والمعوقون ) المنافقون ، كانوا يثبطون الناس ، وهم ( القائلون

( 1 ) انظر : خبر قصة الأحزاب في صحيح البخاري - المغازي - باب ( 29 ) الخندق ( 5 / 45 ) ، وسيرة ابن هشام ( 3 / 127 ) ، وتفسير الطبري ( 21 / 89 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 307 ) ، وزاد المسير ( 6 / 355 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / وتفسير ابن كثير ( 3 / 470 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 184 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 21 / 86 ) ، وزاد المسير ( 6 / 359 ) ، وتفسير القرطبي ( 14 / 148 ) ، ومعجم البلدان ( 5 / 430 ) . ( 3 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 520 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 195 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 3 / 336 ) .