تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٢٨٤

سورة القصص

61 - مِنَ الْمُحْضَرِينَ في عذاب اللّه تعالى ، والآية في المؤمن والكافر « 1 » .

62 - وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ أي ينادى اللّه المشركين ، أَيْنَ شُرَكائِيَ في زعمكم .

63 - قالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ وهم رؤساء الضلالة : هؤُلاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنا يعنى الأتباع . تَبَرَّأْنا إِلَيْكَ .

64 - وَقِيلَ للكفار ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ أي استعينوا بآلهتكم لتخلصكم من العذاب . لَوْ أَنَّهُمْ كانُوا يَهْتَدُونَ جوابه محذوف تقديره : ما اتبعوهم .

66 - فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ أي عموا عن الحجج ، فلا يسأل بعضهم بعضا عن حجة « 2 » .

67 - ( وعسى ) من اللّه واجب .

68 - ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ( ما ) للنفي . والمعنى : ليس لهم أن يختاروا على اللّه . وفي ( الخيرة ) ثلاث لغات : فتح الخاء وكسرها مع سكون الياء ، وكسر الخاء مع فتح الياء « 3 » .

70 - وَلَهُ الْحُكْمُ وهو الفصل بين الخلق .

73 - لِتَسْكُنُوا فِيهِ أي في الليل . مِنْ فَضْلِهِ بالمعايش .

75 - شَهِيداً وهو الرسول ، يشهد على الأمة بالتبليغ . بُرْهانَكُمْ أي حجتكم على ما كنتم تعبدون .

76 - مِنْ قَوْمِ مُوسى أي من عشيرته ، وكان ابن عمه « 4 » فَبَغى بالكفر .

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 20 / 62 ) ، وزاد المسير ( 6 / 234 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 303 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 166 ) ، . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 334 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 234 ) ، وزاد المسير ( 6 / 236 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 304 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 309 ) ، وتفسير الطبري ( 20 / 64 ) ، وزاد المسير ( 6 / 237 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 20 / 67 ) ، وزاد المسير ( 6 / 239 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 310 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 136 ) .