تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٢٨٣

سورة القصص

التوراة والقرآن « 1 » .

51 - وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ أي أنزلنا القرآن يتبع بعضه بعضا « 2 » .

52 - الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يعنى مؤمنيهم مِنْ قَبْلِهِ يعنون القرآن ، والمعنى آمنا بكونه ، لأنه ذكره في كتبنا .

54 - مَرَّتَيْنِ لصبرهم على الإيمان بكتابهم الأول ، وبمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم .

55 - و اللَّغْوَ الأذى والسب . سَلامٌ عَلَيْكُمْ أي بيننا المتاركة ، وهذا منسوخ بآية السيف « 3 » .

57 - نُتَخَطَّفْ أي تأخذنا العرب لقتلنا من أرض مكة ، لمخالفتنا إياهم .

آمِناً أي ذا أمن . والمعنى : أنتم في الحرم آمنون مع الشرك ، فكيف تخافون مع الإيمان .

58 - بَطِرَتْ مَعِيشَتَها أي بطرت في معيشتها « 4 » والبطر : الطغيان في النعمة . إِلَّا قَلِيلًا أي لا يسكنها إلا المسافرون ومار الطريق ساعة أو يوما .

59 - فِي أُمِّها أي في أعظمها ، والمراد : مكة . ( والرسول ) محمد صلّى اللّه عليه وسلّم .

( 1 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 495 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 174 ) ، وتفسير الطبري ( 20 / 53 ) ، وزاد المسير ( 6 / 227 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 124 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 307 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 333 ) ، وزاد المسير ( 6 / 228 ) . ( 3 ) انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس ( 204 ) ، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكى ( 328 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 210 ) ، وزاد المسير ( 6 / 230 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 299 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 301 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 308 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 2 / 163 ) ، وزاد المسير ( 2 / 333 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 179 ) ، وتفسير القرطبي ( 3 / 301 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 126 ) .