تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٢٨٠

سورة القصص

النهار « 1 » .

مِنْ شِيعَتِهِ أي من بني إسرائيل ، مِنْ عَدُوِّهِ أي من القبط . فَقَضى عَلَيْهِ قتله .

17 - بِما أَنْعَمْتَ بالمغفرة . ظَهِيراً عونا ، وهذا يدل على أن الإسرائيلى الذي نصره كان كافرا .

18 - يَتَرَقَّبُ ينتظر سوآ . يَسْتَصْرِخُهُ أي يستغيث به على قبطي آخر ، قال له أي الإسرائيلى : إِنَّكَ لَغَوِيٌّ قد قتلت بالأمس رجلا لأجلك ، وتدعوني إلى آخر .

19 ، 20 - ثم أراد أن يبطش بالقبطى ، فظن الإسرائيلى لموضع غضب موسى أنه يريده فقال : يا مُوسى أَ تُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي . . . فعلموا حينئذ من قاتل الأول ، فطلب موسى ليقتل ، فأتاه مؤمن آل فرعون مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ فقال :

إِنَّ الْمَلَأَ يعنى الأشرف يَأْتَمِرُونَ يتشاورون « 2 » .

21 ، 22 - فَخَرَجَ لا يعلم الطريق ، فلذلك قال : عَسى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي .

23 - فورد ( مدين ) جائعا ، فرأى ابنتي شعيب ، واسم الكبرى صبورا ، واسم الصغرى عبرا « 3 » ، تَذُودانِ تكفان غنمهما ، وإنما قالت شَيْخٌ كَبِيرٌ لإقامة العذر .

24 - لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ أي : إلى ما ، وأراد ( بالخير ) الطعام .

25 - وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ أي أخبره بأمره من حين ولد إلى حين جاءه . وإنما قال : نَجَوْتَ لأن فرعون لم يكن له سلطان بتلك الأرض .

( 1 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 3 / 221 ) ، وزاد المسير ( 6 / 208 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 259 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 20 / 33 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 223 ) ، وزاد المسير ( 6 / 210 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 266 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 6 / 212 ) .