تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٢٧

فمن سورة البقرة

أمر للمطالب « 1 » . ذلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ لأن الحكم في التوراة أن يقتل قاتل العمد من غير عفو ولا دية « 2 » . فَمَنِ اعْتَدى قتل بعد أخذ الدية فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ .

179 - وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ لأن الرجل إذا علم أنه إن قتل قتل أمسك « 3 » .

180 - إِنْ تَرَكَ خَيْراً أي مالا « 4 » .

181 - فَمَنْ بَدَّلَهُ يعنى أمر الوصية ، فالإثم عليه لا على الموصى .

182 - ( والجنف ) الميل . ومعنى الكلام : من حضر ميتا فجار في وصيته فليأمره بالعدل . وقيل : معناه من أوصى بجور فرد الولي الوصية إلى الحق فلا إثم عليه .

فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ أي بين الورثة الذين أوصى لهم . ولم يجر لهم ذكر ، لكن دل عليه ذكر الموصى « 5 » .

184 - قوله تعالى : فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ فيه إضمار « فأفطر » « 6 » .

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ المعنى : فلا يصومونه « 7 » . فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً

( 1 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 1 / 191 ) ، وزاد المسير ( 1 / 180 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 253 ) . ( 2 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 1 / 191 ) ، وزاد المسير ( 1 / 180 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 255 ) ، والبخاري كتاب التفسير باب [ 23 - 5 / 154 ] . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 1 / 181 ) . ( 4 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 72 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 193 ) ، وزاد المسير ( 1 / 182 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 259 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 1 / 237 ) ، وتفسير الطبري ( 2 / 72 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 195 ) ، وزاد المسير ( 1 / 183 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 269 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 1 / 239 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 199 ) ، وزاد المسير ( 1 / 185 ) ، وتفسير القرطبي ( 2 / 281 ) . ( 7 ) انظر : زاد المسير ( 1 / 186 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 200 ) .