تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٢٣٧

سورة الأنبياء

21 - مِنَ الْأَرْضِ لأن كل الأصنام من الأرض ، ذهبا كانت أو خشبا أو غير ذلك ، هُمْ يعنى الأصنام يُنْشِرُونَ يحيون الموتى .

24 - ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ أي خبر من معي على ديني بما للمطيع وعلى العاصي وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي يعنى : الكتب المنزلة . والمعنى : انظروا ، هل تجدون في شئ منها أن اللّه أمرنا باتخاذ إله سواه « 1 » .

26 - بَلْ عِبادٌ يعنى الملائكة .

28 - مُشْفِقُونَ خائفون .

30 - رَتْقاً أي ذواتي رتق ، كانت السماء لا تمطر ، والأرض لا تنبت ، ففتق هذه بالمطر ، وهذه بالنبات « 2 » . وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ أي جعلناه سببا لحياة كُلَّ شَيْءٍ .

31 - فِجاجاً وهي المسالك .

32 - مَحْفُوظاً من الوقوع .

33 - فِي فَلَكٍ مدار النجوم الذي يضمها يَسْبَحُونَ يجرون .

36 - يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ يعيب أصنامكم .

37 - مِنْ عَجَلٍ أي خلق عجولا « 3 » .

39 - لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا جوابه محذوف ، والمعنى : لو علموا ما استعجلوا . لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ لإحاطة النار بهم .

( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 285 ) ، وزاد المسير ( 5 / 346 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 280 ) . ( 2 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 348 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 201 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 36 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 285 ) ، وتفسير الطبري ( 17 / 14 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 42 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 283 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 176 ) . ( 3 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 286 ) ، وتفسير الطبري ( 17 / 19 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 45 ) ، وزاد المسير ( 5 / 351 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 288 ) .