تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٢١٢

سورة الكهف

20 - يَرْجُمُوكُمْ يقتلوكم .

21 - أَعْثَرْنا أطلعنا . لِيَعْلَمُوا يعنى أهل بلدهم أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ بالبعث حَقٌّ . إِذْ يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ يعنى أهل البلد كانوا يتنازعون ، فيقول بعضهم : إنما تبعث الأرواح ، وبعضهم يقول : الأرواح والأجساد « 1 » .

بَنَيْنا أي استروهم من الناس . الَّذِينَ غَلَبُوا الملك وأصحابه المؤمنون .

22 - سَيَقُولُونَ يعنى نصارى نجران ، ناظروا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في عدة أصحاب الكهف ، فقالت طائفة منهم : ثلاثة ، وقالت طائفة : خمسة ، وقالت طائفة : سبعة « 2 » . إِلَّا قَلِيلٌ قال عطاء : يعنى أهل الكتاب « 3 » . إِلَّا مِراءً ظاهِراً وهو أن يقول : ليس كما تقولون « 4 » . ثامِنُهُمْ أي من النصارى .

24 - إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ المعنى : إلا أن تقول : إن شاء اللّه . وَاذْكُرْ رَبَّكَ المعنى : إذا نسيت الاستثناء ثم ذكرت فقل : إن شاء اللّه .

لِأَقْرَبَ مِنْ هذا رَشَداً أي : عسى أن يعطيني من الدلائل على النبوة أقرب من قصة أصحاب الكهف .

26 - قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما لَبِثُوا لما نزل قوله : وَازْدَادُوا تِسْعاً قالت نصارى نجران : أما الثلاثمائة فقد عرفناها ، وأما التسع فلا علم لنا بها ، فنزل قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما لَبِثُوا « 5 » . أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ أي ما أبصره وأسمعه « 6 » .

( 1 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 123 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 378 ) . ( 2 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 123 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 382 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 15 / 150 ) ، وزاد المسير ( 5 / 126 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 383 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 15 / 150 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 375 ) ، وزاد المسير ( 5 / 127 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 384 ) . ( 5 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 131 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 386 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 144 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الطبري ( 15 / 153 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 139 ) ، ومعاني القران للأخفش ( 395 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 101 ) .