تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ٢٠٧

سورة بني إسرائيل

75 - ضِعْفَ الْحَياةِ أي ضعف عذاب الحياة .

76 - لَيَسْتَفِزُّونَكَ قالت له اليهود : ما المدينة أرض الأنبياء ، إنما أرضهم الشام ، فنزلت « 1 » . لا يَلْبَثُونَ أي كنا نستأصلهم .

77 - سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا أي سنتنا هذه ، أن الأمم إذا أخرجوا نبيهم أو قتلوه عوجلوا .

78 - لِدُلُوكِ الشَّمْسِ أي عنده ، وهو زوالها نصف النهار . غَسَقِ ( والغسق ) الظلام . فالمعنى : صل من وقت الزوال إلى غسق الليل ، فتدخل الظهر والعصر ، والعشاآن : صلاتا الغسق . وَقُرْآنَ الْفَجْرِ صلاة الفجر .

مَشْهُوداً تشهده ملائكة الليل والنهار « 2 » .

79 - فَتَهَجَّدْ ( تهجد ) اسهر . نافِلَةً أي زيادة في الفرض .

مَقاماً مَحْمُوداً ( والمقام المحمود ) الشفاعة للناس يوم القيامة . وقال مجاهد :

يقعده على العرش « 3 » .

80 - مُدْخَلَ صِدْقٍ المدينة . وَأَخْرِجْنِي من مكة . نَصِيراً ناصرا .

81 - الْحَقُّ الإسلام . وَزَهَقَ بطل . الْباطِلُ الشرك .

82 - مِنَ الْقُرْآنِ ( من ) لبيان الجنس « 4 » . الظَّالِمِينَ المشركين .

إِلَّا خَساراً لأنهم يكفرون به .

83 - عَلَى الْإِنْسانِ يعنى الكافر . وَنَأى أي تباعد عن القيام بحقوق

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 15 / 89 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 448 ) ، وزاد المسير ( 5 / 69 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 301 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 129 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 387 ) ، وتفسير الطبري ( 15 / 91 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 449 ) ، وزاد المسير ( 5 / 72 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 303 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 53 ) . ( 3 ) انظر : الفتح الرباني ( 18 / 195 ) ، وجامع الأصول ( 2 / 215 ) ، وتفسير الطبري ( 15 / 97 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 451 ) ، وزاد المسير ( 5 / 76 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 309 ) . ( 4 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 79 ) .