تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١٨٧

سورة إبراهيم

ليجازيهم به . لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ من كسر اللام الأولى وفتح الثانية ، فالمعنى : ما كان مكرهم لتزول منه الجبال ، أي هو أضعف . ومن فتح الأولى وضم الثانية أراد : قد كادت الجبال تزول من مكرهم « 1 » .

48 - تُبَدَّلُ الْأَرْضُ تغير بذهاب آكامها وشجرها وجبالها ، وتمد مد الأديم . وَالسَّماواتُ تكوير شمسها ، وتناثر نجومها « 2 » .

49 - مُقَرَّنِينَ يقرنون مع الشياطين . و الْأَصْفادِ الأغلال « 3 » .

50 - سَرابِيلُهُمْ ( والسرابيل ) القمص . قَطِرانٍ ( والقطران ) شئ يتحلب من شجر يهنأ به الإبل . وإنما ذكر القطران لأنه يبالغ في اشتغال النار في الجلود « 4 » .

* * *

( 1 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 27 ) ، والسبعة لابن مجاهد ( 363 ) ، وتفسير الطبري ( 13 / 161 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 70 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 5 / 437 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 13 / 163 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 354 ) ، وزاد المسير ( 4 / 375 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 383 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 543 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 4 / 90 ) . ( 3 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 345 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 234 ) ، وتفسير الطبري ( 13 / 167 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 355 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 384 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 83 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 345 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 234 ) ، وتفسير الطبري ( 13 / 168 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 356 ) ، وزاد المسير ( 4 / 377 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 385 ) .