تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١٨٢

سورة الرعد

35 - * مَثَلُ الْجَنَّةِ صفتها « 1 » . أُكُلُها ثمرها .

36 - آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يعنى مسلمى اليهود . و الْأَحْزابِ اليهود والنصارى ، عرفوا بعثة النبي ثم أنكروا ثبوته « 2 » .

37 - وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ في صلاتك إلى بيت المقدس « 3 » .

38 - لِكُلِّ أَجَلٍ من آجال الخلق كِتابٌ عند اللّه .

39 - أُمُّ الْكِتابِ اللوح المحفوظ « 4 » .

40 - بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ من العذاب . فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ نسخ بآية السيف « 5 » .

41 - نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها موت العلماء والأخبار « 6 » . لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ أي لا يتعقبه أحد بتغيير ولا نقص « 7 » .

42 - وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ بأنبيائهم ، يقصدون قتلهم .

( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 65 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 334 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 324 ) . ( 2 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 334 ) ، وزاد المسير ( 4 / 335 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 518 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 4 / 336 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 327 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 13 / 111 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 335 ) ، وزاد المسير ( 4 / 338 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 329 ) . ( 5 ) انظر : زاد المسير ( 4 / 339 ) ، في بصائر ذوى التمييز للفيروزآبادى ( 1 / 264 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 294 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 208 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 66 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 334 ) ، وتفسير الطبري ( 13 / 116 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 335 ) ، وزاد المسير ( 4 / 339 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 333 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 5 / 400 ) . ( 7 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 66 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 334 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 229 ) ، وزاد المسير ( 4 / 340 ) .