تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١٦٧

سورة هود

99 - و الرِّفْدُ العطية . و الْمَرْفُودُ المعطى .

100 - ( والقائم ) ما يرى مكانه ( والحصيد ) ما لم يبن أثره « 1 » .

101 - ( والتتبيب ) التخسير « 2 » .

106 - ( والزفير ) كزفير الحمار في الصدر أول نهيقه . ( والشهيق ) كشهقه في الحلق آخر نهيقه « 3 » .

107 - ما دامَتِ السَّماواتُ أراد الأبد فخاطبهم بما يعلمون ، وهم يقولون : هذا لا أفعله ما دامت السماوات ، وأطت الإبل ، واختلفت الجرة والدرة ، يعنون الأبد « 4 » . إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ من خروج الخارجين من النار بالشفاعة . والاستثناء في حق أهل الجنة يرجع إلى لبث من لبث في النار من الموحدين ، ثم أدخل الجنة « 5 » .

108 - ( والمجذوذ ) المقطوع .

109 - نَصِيبَهُمْ من العذاب .

110 - فَاخْتُلِفَ فِيهِ أي صدق قوم وكذبه ، كي يعزيه بهذا . وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ بالإنظار لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ في الدنيا . لَفِي شَكٍّ مِنْهُ أي من القرآن . مُرِيبٍ موقع للريب .

111 - لَمَّا « 6 » اللام للتوكيد في لَيُوَفِّيَنَّهُمْ اللام التي يتلقى بها

( 1 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 299 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 209 ) ، وزاد المسير ( 4 / 156 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 95 ) . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 209 ) ، وزاد المسير ( 4 / 156 ) ، والمفردات - تب ( 95 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 12 / 69 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 238 ) ، وزاد المسير ( 4 / 158 ) . وتفسير القرطبي ( 9 / 98 ) . ( 4 ) انظر : مجمع الأمثال ( 2 / 232 ) ، والمستقصى للزمخشري ( 1 / 245 ) . ( 5 ) وانظر : تفسير الطبري ( 12 / 72 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 238 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 99 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 460 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 28 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع -