تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١٦٣

سورة هود

عَمَلٌ من نون اللام عنى السؤال فيه . ومن فتحها أراد أشرك « 1 » . ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ يعنى إدخاله في جملة أهلك الناجين . مِنَ الْجاهِلِينَ في سؤالك من ليس حزبك .

48 - وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ وهم الكفار .

49 - و تِلْكَ يعنى قصة نوح .

54 - اعْتَراكَ أصابك . بِسُوءٍ أي بجنون ، فعيبك الأصنام لتغير عقلك « 2 » .

59 - ( والجبار ) الذي طال وفات اليد . ( والعنيد ) العاند الذي لا يقبل الحق .

61 - وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها جعلكم عمارها .

62 - مَرْجُوًّا كانوا يرجونه للملك عليهم « 3 » . مُرِيبٍ موقع للريبة .

63 - ( والتخسير ) النقصان .

65 - غَيْرُ مَكْذُوبٍ أي غير كذب .

69 - بِالْبُشْرى بالولد . قالَ سَلامٌ عليكم . وال حَنِيذٍ المشوى بالحجارة « 4 » .

( 1 ) انظر : زاد المسير ( 4 / 114 ) ، والسبعة لابن مجاهد ( 334 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1 / 530 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 17 ) ، ومعاني القرآن للأخفش ( 353 ) ، وزاد المسير ( 4 / 114 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 46 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 5 / 229 ) . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 204 ) ، وتفسير الطبري ( 12 / 36 ) ، وزاد المسير ( 4 / 118 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 12 / 38 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 218 ) ، وزاد المسير ( 4 / 123 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 59 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 21 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 205 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 221 ) ، وزاد المسير ( 4 / 128 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 63 ) .