تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١٣٩

سورة التوبة

41 - خِفافاً وَثِقالًا شيوخا وشبابا « 1 » .

42 - لَوْ كانَ ما دعوا إليه عَرَضاً قَرِيباً أي منفعة قريبة أو كان وَسَفَراً قاصِداً أي سهلا لَاتَّبَعُوكَ طمعا في المال . و الشُّقَّةُ السفر « 2 » . ( سيحلفون ) يعنى المنافقين . يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ بالكذب .

43 - لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ لما خرج إلى تبوك أذن لقوم من المنافقين في التخلف حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا أي حتى تعرف ذوى العذر ممن لا عذر له « 3 » .

46 - وَقِيلَ اقْعُدُوا أي ألهموا ذلك .

47 - ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا المعنى : ما زادوكم قوة ، ولكن أوقعوا بينكم خبالا ، أي شرا « 4 » ، وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ أي أسرعوا السير بينكم بالنميمة يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ أي يبغونها لكم « 5 » . وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ أي عيون ينقلون إليهم أخباركم .

48 - لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ يعنى الشر مِنْ قَبْلُ تبوك وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ أي بغوا لك الغوائل . و الْحَقُّ النصر . و أَمْرُ اللَّهِ الإسلام .

49 - ائْذَنْ لِي في القعود عن الجهاد ، وهو الجد بن قيس ، قال له

( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 439 ) ، وتفسير الطبري ( 10 / 97 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 139 ) ، وزاد المسير ( 3 / 442 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 150 ) . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 187 ) ، وزاد المسير ( 3 / 444 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 154 ) ، والمفردات - شق ( 387 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 99 ) ، وزاد المسير ( 3 / 444 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 154 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 117 ) . ( 4 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 141 ) ، وتفسير الطبري ( 10 / 101 ) ، وزاد المسير ( 3 / 447 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 156 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 440 ) ، وزاد المسير ( 3 / 447 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 157 ) .