تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١٢٥

سورة الأنفال

سورة الأنفال

سورة الأنفال

1 - يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ وهي الغنائم . والمعنى : يسألونك عن حكمها .

لِلَّهِ وَالرَّسُولِ أي يحكمان فيها « 1 » . فَاتَّقُوا اللَّهَ بترك الخلاف وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ أي حقيقة وصلكم .

2 - ذُكِرَ اللَّهُ أي ذكرت عظمته .

5 - كَما أَخْرَجَكَ المعنى : امض لأمر اللّه في الغنائم وإن كرهوا ، كما مضيت في خروجك من بيتك يوم بدر وهم كارهون « 2 » .

6 - يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ أي في القتال يوم بدر ، لأنهم خرجوا بلا عدة فكرهوا القتال بالطبع . بَعْدَ ما تَبَيَّنَ لهم أنك في الحق ، أي في القتال يوم بدر لا تفعل إلا ما تؤمر .

7 - إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أبو سفيان وما معه من المال ، وأبو جهل ومن معه من قريش « 3 » . ذاتِ الشَّوْكَةِ ذات السلاح « 4 » .

9 - إِذْ تَسْتَغِيثُونَ لما نظر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إلى قلة أصحابه يوم بدر ، جعل يقول : « اللهم أنجز ما وعدتني » « 5 » فنزلت هذه الآية .

( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 403 ) ، وتفسير الطبري ( 9 / 114 ) ، وزاد المسير ( 3 / 318 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 361 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 282 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 106 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 403 ) ، وتفسير الطبري ( 9 / 121 ) ، وزاد المسير ( 3 / 321 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 367 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 107 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 9 / 132 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 83 ) ، وزاد المسير ( 3 / 322 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 287 ) . ( 4 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 177 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 84 ) ، وزاد المسير ( 3 / 324 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 369 ) . ( 5 ) انظر : الحديث في صحيح مسلم - كتاب الجهاد - باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر ( 3 / 1383 ) ، وزاد المسير ( 3 / 325 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 370 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 289 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 107 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 170 ) .