تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١١٥

سورة الأعراف

101 - فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا عند مجىء الرسل بما سبق في علم اللّه أنهم يكذبون به يوم أقروا بالميثاق « 1 » .

102 - مِنْ عَهْدٍ أي وفاء « 2 » . وَإِنْ وَجَدْنا أي وما وجدنا لِأَكْثَرِهِمْ إلا فاسقين .

103 - مِنْ بَعْدِهِمْ أي من بعد الأنبياء المذكورين . فَظَلَمُوا أي جحدوا .

105 - و حَقِيقٌ أي حريص . بِبَيِّنَةٍ يعنى العصا . فَأَرْسِلْ أي أطلق مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ من الاستخدام .

107 - ( الثعبان ) ذكر من الحيات عظيم .

108 - وَنَزَعَ يَدَهُ أي أدخلها جيبه ثم أخرجها ولها شعاع « 3 » .

110 - تَأْمُرُونَ تشيرون ، وهو من قول فرعون « 4 » .

111 - أَرْجِهْ « 5 » أخره . حاشِرِينَ بجمع السحرة .

116 - وَاسْتَرْهَبُوهُمْ أي استدعوا رهبتهم ، وهي الخوف .

117 - تَلْقَفُ تبتلع ما يَأْفِكُونَ أي يكذبون . لأنهم زعموا أنها حيات .

123 - لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ أي لصنيع صنعتموه فيما بينكم وبين موسى في مصر قبل المبارزة لتستولوا على مصر .

( 1 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 43 ) ، وزاد المسير ( 3 / 236 ) . ( 2 ) انظر : القرآن للماوردي ( 2 / 43 ) ، وزاد المسير ( 3 / 236 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 9 / 11 ) ، وزاد المسير ( 3 / 238 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 257 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 387 ) ، وتفسير الطبري ( 9 / 12 ) ، وزاد المسير ( 3 / 238 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 257 ) . ( 5 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 287 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1 / 470 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 4 / 359 ) ، وزاد المسير ( 3 / 238 ) .