تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١١١

سورة الأعراف

46 - وَبَيْنَهُما أي بين الجنة والنار حِجابٌ وهو السور الذي قال فيه :

لَهُ بابٌ وسمى ( بالأعراف ) لأن له عرفا كعرف الديك .

( وأصحاب الأعراف ) قوم تساوت حسناتهم وسيئاتهم ، ثم يؤمر بهم إلى الجنة « 1 » .

يَعْرِفُونَ كُلًّا أي يعرفون أهل الجنة وأهل النار ( بالسيما ) وهي بياض وجوه أهل الجنة وسواد وجوه أهل النار .

وَنادَوْا يعنى أصحاب الأعراف أَصْحابَ الْجَنَّةِ صاحوا إليهم بالإسلام .

لَمْ يَدْخُلُوها إخبار من اللّه تعالى لنا عنهم ، وأنهم طامعون في دخول الجنة .

47 - فإذا التفتوا تِلْقاءَ أَصْحابِ النَّارِ أي حيالهم « 2 » .

48 - رِجالًا يَعْرِفُونَهُمْ من الكفار ، فأقسم الكفار أن أهل الأعراف داخلون معنا النار ، فقال اللّه تعالى لهم : ادْخُلُوا الْجَنَّةَ .

50 - أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ يعنون الطعام « 3 » .

51 - نَنْساهُمْ نتركهم في العذاب .

52 - فَصَّلْناهُ أي بيناه عَلى عِلْمٍ بما يصلحكم .

53 - تَأْوِيلَهُ تصديق ما وعدوا به .

54 - فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ كل يوم مقداره ألف سنة « 4 » . يُغْشِي اللَّيْلَ

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 8 / 139 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 29 ) ، وزاد المسير ( 3 / 204 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 211 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 216 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 86 ) . ( 2 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 207 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 214 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 89 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 209 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 215 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 219 ) . ( 4 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 32 ) ، وزاد المسير ( 3 / 211 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 219 ) .