تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١٠٦

سورة الأنعام

153 - السُّبُلَ الضلالة . فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ أي تضلكم عن دينه « 1 » .

154 - ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ أي كنا قد آتينا موسى الكتاب ، وهو التوراة ، تَماماً لكرامته على إحسانه في الدنيا « 2 » .

156 - أَنْ تَقُولُوا لئلا تقولوا . والخطاب لأهل مكة « 3 » . عَلى طائِفَتَيْنِ وهم اليهود والنصارى . وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِراسَتِهِمْ لَغافِلِينَ لا نعلم ما هي ، لأن كتبهم ليست بلغتنا « 4 » .

157 - لَكُنَّا أَهْدى مِنْهُمْ لموضع أذهاننا وأفهامنا . وَصَدَفَ أعرض .

158 - يَنْظُرُونَ ينتظرون الملائكة تقبض أرواحهم . بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ طلوع الشمس من مغربها « 5 » .

159 - فَرَّقُوا دِينَهُمْ اليهود والنصارى . ( الشيع ) الفرق . لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ أي أنت برئ منهم .

161 - قِيَماً مستقيما .

162 - ( والنسك ) جمع نسيكة ، وهي الذبائح « 6 » . ومقصود الآية : أفعالى

( 1 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 151 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 138 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 2 / 336 ) ، وزاد المسير ( 3 / 152 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 366 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 163 ) ، وتفسير الطبري ( 8 / 69 ) ، وزاد المسير ( 3 / 155 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 144 ) . ( 4 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 163 ) ، وزاد المسير ( 3 / 155 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 144 ) . ( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 164 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 339 ) ، وتفسير الطبري ( 8 / 70 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 579 ) ، وزاد المسير ( 3 / 156 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 145 ) ، وانظر : جامع الأصول ( 2 / 138 ) . ( 6 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 164 ) ، وتفسير الطبري ( 8 / 83 ) ، وزاد المسير ( 3 / 161 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 52 ) ، والمفردات - نسك ( 747 ) .