تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — الصفحة ١٠٣

سورة الأنعام

إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ من مقدار الحشر والحساب .

130 - وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أي أقروا حين نطقت جوارحهم أنهم كانوا كافرين « 1 » .

132 - وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ أي لكل عامل منازل يبلغها بعمله ، إن خيرا فخيرا ، وإن شرا فشرا ، وإنما قيل ( درجات ) لتفاضلها في الارتفاع والانحطاط « 2 » .

135 - عَلى مَكانَتِكُمْ أي على مواضعكم . والمعنى : على ما أنتم عليه ، وهذا وعيد ، والمعنى : إن رضيتم بالعذاب فأقيموا على حالكم ، وقيل :

هذا منسوخ بآية السيف « 3 » . و عاقِبَةُ الدَّارِ الجنة .

136 - و ذَرَأَ خلق . و الْحَرْثِ الزرع . وكانوا إذا زرعوا خطوا خطا ، فقالوا : هذا للّه وهذا لآلهتنا ، فإذا حصدوا ما جعلوه للّه فوقع منه شئ فيما هو للأصنام قالوا : هو غنى . فإذا وقع مما للأصنام فيما هو للّه أعادوه ، وقالوا : هي فقيرة ، وكانوا يجعلون من الأنعام شيئا للّه ، فإذا ولدت إناثها ميتا أكلوه ، وإن وجد ذلك في أنعام آلهتهم عظموه أن يأكلوه « 4 » .

137 - شُرَكاؤُهُمْ الشياطين ، زينوا لهم وأد البنات . لِيُرْدُوهُمْ أي ليهلكوهم ، وَلِيَلْبِسُوا أي ليخلطوا .

138 - حِجْرٌ أي حرام . والمعنى أنهم حرموا أنعاما ، وهي البحيرة

( 1 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 126 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 87 ) . ( 2 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 1 / 565 ) ، وزاد المسير ( 3 / 126 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 88 ) . ( 3 ) وانظر : تفسير الطبري ( 8 / 29 ) ، وزاد المسير ( 3 / 128 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 89 ) ، وبصائر ذوى التمييز للفيروزآبادى ( 1 / 189 ) . ( 4 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 160 ) ، وتفسير الطبري ( 8 / 30 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 566 ) ، وزاد المسير ( 3 / 128 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 89 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 4 / 227 ) .