الترجمان عن غريب القرآن — الصفحة ٦٨

سورة هود

مُسَوَّمَةً : معلّمة ، عليها آثار الخواتيم ، مكتوب عليها أسماء من تقع عليه .

بَقِيَّتُ اللَّهِ أي : بركته .

إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ متحبّب إلى عباده بالإحسان إليهم ، وقيل : محب للمؤمنين ، وجمعه : ودداء ، يستوي فيه المذكر والمؤنث ، وقال الثعلبي : محبوب للمؤمنين ، وهو بعيد عن النحاة لأنه لم يأت فعول بمعنى مفعول ، والودود قريب من معنى الرحيم لكن الرحمة تستدعي مرحوما ضعيفا ، وأفعال الودود لا تستدعي ذلك بل الإنعام منه على سبيل الابتداء من نتائج الود .

وَلَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ الرهط : ما دون العشرة ليس فيهم امرأة ، وقيل :

يقال إلى الأربعين ، والجمع أرهط وأراهط ، كأنه جمع أرهط ويجمع على أراهط ، والرهط : جلد تلبسه الحائض ، وقيل : خرقة يحشى بها موضع الحيض ، والراهط :

جحر من جحرة اليربوع ويقال لها : رهطة .

كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ يقال : بعد يبعد بعدا إذا هلك .

وَما زادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ يقال : تببوهم تتبيبا أي : أهلكوهم وأصله من التباب وهو الخسران .

غَيْرَ مَجْذُوذٍ أي : مقطوع ، تقول جذّه يجذّه جذا إذا قطعه ، ومنه : جذّة الثوب لأنها تقطع عند الفراغ من الحياكة . والجذاذ والجذاذ بالضم والكسر والضم أفصح لما يقطع ويكسر .

ما أُتْرِفُوا فِيهِ يقال : أترفته النعمة أي : أطغته ، لأن الترف : التوسع في النعمة ، يقال : أترف فلان فهو مترف .