الترجمان عن غريب القرآن — الصفحة ٦٤

سورة يونس

إليه الأغتام وهو اسم لفعل يزعمون أنه يغير الصور والطبائع فيجعل الإنسان حمارا ولا حقيقة لذلك عند المحصلين . وقد يكون السحر في الكلام البليغ كقوله صلّى الله عليه وسلم : " إن من البيان لسحرا " والجامع في ذلك كله هو الأخذة ، ويطلق السحر على ما دق مأخذه ولطف تأثيره ، حتى قال الأطباء : " الطبيعة ساحرة " ، وسموا الغذاء سحرا من حيث إنه يدق ويلطف تأثيره .

وَقالَ مُوسى رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ هذه اللام تسمى لام العاقبة ، نظيرها قوله تعالى : فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً [ القصص : 8 ] .

رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ [ يونس : 88 ] الطمس لغة : إزالة الأثر بالمحو ، فتارة يتعدى بحرف الجر وتارة بنفسه ، فالأول كالآية ، والثاني قوله تعالى : مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً [ النساء - 47 ] .