الترجمان عن غريب القرآن — الصفحة ٤٣

سورة الأنعام

الثقل ويختص الوقر بحمل البغل والحمار وأما الجمل فالوسق « 1 » .

أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ أي : أباطيل الأولين الواحد أسطورة بالضم وإسطارة بالكسر والسّطر والسّطر ويجمع على أسطار ويجمع على أساطير .

نَفَقاً فِي الْأَرْضِ النفق : الشق في الأرض وهو السّرب بالفتح - وله مكان يخلص إلى غيره ومنه النافقاء إحدى جحر اليربوع إذا طلبه الصائد من جحر خرج من الآخر ومن هذه المادة النفاق .

فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ أي : آيسون ، والإبلاس : الإياس ، وقيل : لفظ إبليس مشتق من هذه المادة وهو مشكل لكونه أعجميا .

فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ أي : آخر من بقي منهم .

أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً : فرقا يدين بعضهم بخلاف ما يدين به البعض كاليهود والنصارى .

أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ أي : ترهن حتى لا محيص لها وقيل : أصل البسل : المنع وقيل : الحرام والإبسال : التحريم .

قال الشاعر :

أجارتكم بسل علينا محرم * وجارتنا حل لكم وحليلها

وقيل : يبسل أي : يسلم وتقدير الآية : أن لا تبسل كقوله تعالى : أَنْ تَضِلُّوا أي : أن لا تضلوا .

أُولئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا أي : رهنوا وقيل : حرموا الثواب أو منعوه وسمّي الرجل الشجاع : باسلا والشجاعة : البسالة إما لكونه محرما على أقرانه أن ينالوه بمكروه أو لمنعه ما تحت يده عن أعدائه ومنه أبسلت المكان : حفظته والبسلة : أجرة الراقي لقوله : جعلته مبسّلا أي : محرما « 2 » وبسلت الحنظل أي : أزلت مرارته والمعنى أزلت ما كان يمنع من أكله وهي مرارته والمستبسل : الموطّن نفسه

( 1 ) الوسق هو حمل البعير ، والوقر : حمل البغل أو الحمار . ( 2 ) قول الراقي أبسلت فلانا : أي : جعلته بسلا أي : شجاعا قويا على مدافعة الشيطان أو الحيات والهوام أو جعلته مبسلا أي : محرما عليها وسمي ما يعطى الراقي : بسلة - وحكي بسلت الحنظل أي : طيبته فإن يكن صحيحا فمعناه أزلت بسالته أي : شدته أو بسله أي : تحريمه وهو ما فيه من المرارة الجارية مجرى كونه محرما .