الترجمان عن غريب القرآن — الصفحة ١٩٧

سورة التكوير

سورة التكوير

سورة التكوير

إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ في التكوير وجهان : أحدهما : من كورت العمامة إذا لففتها . أي : يلف ضوؤها لفا فيذهب ضوؤها ، والثاني : عبر بالتكوير عن لفها ، ولفها عبارة عن سترها لأن الثوب إذا أريد لفه لف وطوى .

وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ أي : انقضت .

وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ : جمع عشراء ؛ وهي التي أتى على حملها عشرة أشهر ثم هو اسمها إلى أن تضع لتمام السنة وهي أنفس ما تكون عند أهلها ، ومعنى عطلت :

تركت مهملة ، وقيل : عطلها أهلها عن الحلب والصر لاشتغالهم بأنفسهم .

حُشِرَتْ : جمعت من كل ناحية .

سُجِّرَتْ : ملئت كما يسجر التنور بالحطب .

وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ قيل : نفوس المؤمنين بالحور ، ونفوس الكافرين بالشياطين « 1 » .

وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ الوأد : قتل البنات ودفنهن في التراب ، وكان هذا في الجاهلية ومنعه صعصعة بن ناجية .

وفي ذلك يقول الفرزدق يفتخر بذلك :

ومنا الذي منع الوائدات * فأحيا الوئيد فلم توأد

كُشِطَتْ : كشفت وأزيلت كما يكشط الإهاب عن الذبيحة ، وقرأ ابن مسعود : قشطت ، واعتقاب القاف والكاف كثير في كلامهم ، يقال : لبكت الثريد ولبقته ، والكافور ، والقافور .

سُعِّرَتْ : إذا أوقدت إيقادا شديدا .

أُزْلِفَتْ أدنيت قيل هذه اثنا عشرة خصلة ؛ ست منها في الدنيا ، وست منها في الآخرة .

بِالْخُنَّسِ : الرواجع ، بينا ترى النجم في آخر البرج اذكر راجعا إلى أوله .

الْجَوارِ الْكُنَّسِ والجواري : السيارة ، والكنس : الغيب من كنس الوحش إذا

( 1 ) عن النعمان بن بشير : قال النبي صلّى الله عليه وسلم : وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ قال : " يقرن كل رجل مع كل قوم كانوا يعملون بعمله " .