الترجمان عن غريب القرآن — الصفحة ١٨٧

سورة القيامة

سورة القيامة

سورة القيامة

لا أُقْسِمُ : إدخال لا النافية على فعل القسم مستفيض في كلامهم وأشعارهم قال امرؤ القيس :

لا وأبيك ابنة العامري * لا يدعي القوم أني أفر

وفائدتها : توكيد القسم ، وقالوا : إنها صلة مثل قوله تعالى : لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ [ الحديد : 29 ] واعترض هذا القول بأن زيادتها لا تقع إلا في وسط الكلام ، وقيل : لا نفي لكلام تقدم ثم قال : أقسم ، وقرئ لأقسم على أن اللام للابتداء « 1 » ، وأقسم خبر مبتدأ محذوف معناه لأنا أقسم ويعضده كونه في الإمام بغير ألف .

بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ : هي التي تلوم النفوس يوم القيامة على تقصيرهن أو التي تلوم نفسها على التقصير .

نُسَوِّيَ بَنانَهُ أي : أصابعه بضم السّلاميات مع صغرها بعضها إلى بعض فكيف بالعظام الكبار .

لِيَفْجُرَ أَمامَهُ : ليدوم على فجوره فيما بين يديه من الأوقات وفيما يستقبله من الزمان .

وعن سعيد بن جبير : يقدم الذنب ويؤخر التوبة إلى أن يغشاه الموت على أشر أحواله .

بَرِقَ الْبَصَرُ : تحير فزعا وأصله من برق الرجل إذا نظر إلى البرق فدهش بصره بكسر الراء ، وقرئ برق بفتح الراء « 2 » من البريق إذا شخص ولمعت عينه من شدة الشخوص وقرأ أبو السّمال بلق إذا انفتح وانفرج من بلق الباب وأبلقته إذا فتحته .

وَخَسَفَ الْقَمَرُ : ذهب ضوؤه .

كَلَّا لا وَزَرَ أي : ملجأ .

بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ أي : حجة بينة .

وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ أي : جاء بكل معذرة .

( 1 ) قرأ ابن كثير والحسن والزهري وابن هرمز : " لأقسم " . ( 2 ) قرأ نافع وأبو جعفر : برق بفتح الراء .