الترجمان عن غريب القرآن — الصفحة ١٧٤

سورة ن

أَصْحابَ الْجَنَّةِ : قوم من أهل الصلاة ، كانت لأبيهم جنة ، هذه الجنة دون صنعاء اليمن بفرسخين ، وكان يأخذ منها قوت سنته ، ويتصدق بالباقي ، فشحت نفوس أولاده فأحرقها اللّه تعالى .

وَلا يَسْتَثْنُونَ : في يمينهم وهو قولهم : إن شاء اللّه ، قال جار اللّه :

" كيف سمي استثناء وهو شرط ؟ فأجاب : أنه يؤدي مؤدى الاستثناء من حيث أن معنى قولك لأخرجن إن شاء اللّه ولا أخرج إلا أن يشاء اللّه واحد " .

كَالصَّرِيمِ أي : كالمصرومة لهلاك ثمرها ، وقيل الصريم : الليل . أي :

احترقت فاسودت وقيل : النهار وهو من الأضداد ، وقيل الصريم : الرمال .

يَتَخافَتُونَ : يتسارون ، وخفي وخفت وخفد ثلاثتها في معنى الكتم .

عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ الحرد : المنع من حاردت السنة إذا منعت خيرها .

وحاردت الإبل إذا منعت درها وقيل الحرد : الحنق والغضب وقيل : القصد والسرعة ، يقال : حردت حردك إذا قصدت قصدك قال :

أقبل سيل جاء من عند اللّه * يحرد حرد الحية المغلة « 1 »

والمعنى غدوا على جنتهم بسرعة .

لَوْ لا تُسَبِّحُونَ التسبيح هاهنا : الاستثناء ، وقيل : المراد به الصلاة لأنهم كانوا يتوانون عنها .

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ : مثل يضرب لشدة الأمر « 2 » .

مِنْ مَغْرَمٍ المغرم : الغرامة .

وَهُوَ مَكْظُومٌ المكظوم : الممتلئ غيظا من كظم السقاء إذا ملأه .

لَيُزْلِقُونَكَ - بضم الياء وفتحها - « 3 » : يعني أن عيونهم تؤثر فيك حتى تزلق قدمك . أو يهلكونك بأبصارهم .

( 1 ) البيت لا يعرف قائله ، والمغلة : التي لها دخل وثمار . ( 2 ) روى البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري قال : سمعت النبي صلّى الله عليه وسلم يقول : " يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ويبقى من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا " ، وأما ما ذهب إليه المؤلف من معنى وإن كان صحيحا في ذاته فهو غير مراد هنا ؛ لأن الآية من المتشابه الذي استأثر اللّه بعلمه ، فيجب الإيمان به على مراد اللّه منه . ( 3 ) قرأ نافع وأبو جعفر : ليزلقونك بفتح الياء .