الترجمان عن غريب القرآن — الصفحة ١١٩

سورة العنكبوت

سورة العنكبوت

سورة العنكبوت

ألم أَ حَسِبَ النَّاسُ الحسبان : الظن تقول : حسب يحسب ويحسب .

وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ الإفتان : الاختبار ، تقول فتنت الدينار إذا اختبرته .

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ الوصية : الأمر هاهنا .

فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ النادي : مجلس القوم ولا يقال له : ناد إلا إذا كان فيه الناس ، ويقال : نديّ ومنتدى ، والندوة ، ويقال : ندوت إذا حضرت النادي وانتديت ، والجمع : أندية والمنكر عن ابن عباس « 1 » : الحذف بالحصى والرمي بالبنادق والفرقعة ومضغ العلك والسواك بين الناس وحلّ الإزار والسباب والفحش في المزاح . وعن عائشة : كانوا يتضارطون وقيل : السخرية بمن مر بهم ، وقيل : المجاهرة في ناديهم بذلك العمل .

وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً الذرع : الطاقة ، وقد جعلت العرب ضيق الذراع عبارة عن فقد الطاقة ، كما قالوا : رحب الذراع بكذا إذا كان مطيقا له .

رِجْزاً : الرجز والرجس : العذاب ؛ من قولهم : ارتجز البعير وارتجس إذا اضطرب لما يلحق المعذب من القلق .

وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ قيل الرجا هاهنا بمعنى : الخوف .

فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ : الرجفة : الزلزلة .

وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ : ممكّنين من النظر والافتكار أو على بصيرة من الأمر لأن اللّه تعالى قد بيّن لهم على ألسنة الرسل .

سابِقِينَ : فائتين « 2 » .

وَكَأَيِّنْ : بمعنى كم موضوعة للتكثير .

وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ أي : الحياة .

( 1 ) قالت أم هانئ : سألت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلم عن قول اللّه عز وجل : تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ قال : " كانوا يخذفون من يمر بهم ويسخرون منه فذلك المنكر الذي كانوا يأتونه " رواه أحمد والحاكم وصححه الترمذي وابن أبي الدنيا في الصمت . ( 2 ) هذا أرجح أقوال أهل العلم في معنى : سابقين .