الترجمان عن غريب القرآن — الصفحة ١٠٥

سورة المؤمنون

عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ نكص : إذا رجع في حافرته « 1 » .

مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ « 2 » أي : مكذبين به .

سامِراً تَهْجُرُونَ أي : تسمرون بذكر القرآن وبالطعن فيه ، وأصل السّمر :

ظلّ القمر ، وجعل الحديث فيه سمرا من باب إطلاق المحل على الحال ، قرئ : سمّرا وسمّارا . وكانوا يجتمعون حول البيت ، تهجرون : تأتون بالهجر - بضم الهاء - وهو الكلام الفاحش ، والهجر : بفتح الهاء : الهذيان أيضا ، وهجر يهجر إذا تكلم بالهذيان .

لَناكِبُونَ أي : مائلون ، تقول : نكب زيد عن الطريق .

تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ قال الزجاج : اللّفح والنّفح واحد إلا أن اللّفح أشدّ تأثيرا ، والكلوح : أن تتقلص الشفتان ، وتتشمر عن الأسنان ، كما ترى الرؤوس المشوية ، وقرئ : كلحون .

قالَ اخْسَؤُا فِيها أي : ذلّوا فيها ، وهو في الأصل : زجر للكلب ، يقال :

خسأ الكلب ، وخسأ بنفسه .

أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً أي : لعبا .

وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ هذا لا مفهوم له ، وجيء به على وجه التأكيد ، وحمل معترضه بين الشرط والجزاء ، كقولك : من أحسن إلى زيد - لا أحق بالإحسان منه - فاللّه مثيبه .

افتتح اللّه السورة بفلاح المؤمنين ، وختمها بعدم فلاح الكافرين وشتان ما بين الفلاحين .

( 1 ) يقال رجع فلان في حافرته أي : رجع من حيث جاء . ( 2 ) مستكبرين به أي : بالبيت الحرام .