اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل — الصفحة ٥٤

سورة قصة النساء

الْأَمْرِ مِنْكُمْ [ النساء : 59 ] ، وقوله : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ [ آل عمران : 18 ] ، الآية . والدّليل على أنّ المراد من الآية الإخبار جملة لا تفصيلا ، أنّه لمّا علّم عباده أن يسألوه هذا المعنى أرشدهم إلى طلبه مجملا بقوله : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ [ الفاتحة : 6 ، 7 ] .

[ 168 ] فإن قيل : كيف قال : إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً [ النساء : 76 ] وقال ، في كيد النساء : إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ [ يوسف : 28 ] ؛ ومعلوم أن كيد الشّيطان أعظم من كيد النسوان ؟

قلنا : المراد أن كيد الشيطان ضعيف في جنب نصرة اللّه وحفظه لأوليائه المخلصين من عباده ، كما قال اللّه تعالى : إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ [ الحجر :

42 ] . وقال : حكاية عن إبليس : إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ [ الحجر : 40 ] . والمراد بالآية الأخرى أنّ كيد النسوان عظيم بالنسبة إلى الرجال .

الثاني : القائل إنّ كيدكن عظيم هو عزيز مصر لا اللّه تعالى ، فلا تناقض ولا معارضة .

[ 169 ] فإن قيل : كيف عاب على المشركين والمنافقين قولهم : وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِكَ [ النساء : 78 ] وردّ عليهم ذلك ، بقوله : قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ [ النساء : 78 ] ؛ ثمّ قال ، بعد ذلك : ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ [ النساء : 79 ] ، وأخبره بعين قولهم المردود عليهم ؟

قلنا : قيل إنّ الثّاني حكاية قولهم ، أيضا ؛ وفيه إضمار ، تقديره : فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً [ النساء : 78 ] فيقولون : ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ [ النساء : 79 ] ، الآية .

وقيل معناه : ما أصابك أيها الإنسان من حسنة ، أي رخاء ونعمة ، فمن فضل اللّه ، وما أصابك من سيّئة ، أي قحط وشدّة ، فبشؤم فعلك ومعصيتك ، لا بشؤم محمّد ، عليه الصلاة والسلام ، كما زعم المشركون . ويؤيّده قوله تعالى : وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ [ الشورى : 30 ] .

[ 170 ] فإن قيل : كيف قيل إنّ الشرّ والمعصية بإرادة اللّه ، واللّه تعالى يقول :

وَما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ [ النساء : 79 ] .

قلنا : ليس المراد بالحسنة والسيئة الطاعة والمعصية ؛ بل القحط والرّخاء ، والنصر والهزيمة ، على ما اختلف فيه العلماء . ألا ترى أنّه قال : ما أَصابَكَ ، ولم يقل ما عملت من سيّئة .