اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل — الصفحة ٣٦٧

سورة التّين

سورة التّين

سورة التّين

[ 1207 ] فإن قيل : كيف وجه صحة الاستثناء في قوله تعالى : إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ [ التين : 6 ] ؟

قلنا : قال الأكثرون : المراد بالإنسان هنا الجنس ، وبردّه أسفل سافلين إدخاله النار ، فعلى هذا يكون الاستثناء متّصلا ظاهر الاتصال ، ويكون قوله تعالى : فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ [ التين : 6 ] قائما مقام قوله تعالى فلا نردهم أسفل سافلين . وأما على قول من فسر أسفل سافلين بالهرم والخرف وقال السافلون هم الضعفاء والزمنى والأطفال والشيخ الهرم أسفل هؤلاء كلهم ، فعلى هذا يكون الاستثناء منقطعا بمعنى لكن .

ومعنى قوله تعالى : فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ [ التين : 6 ] أي غير مقطوع بالهرم والضعف الحاصل من الكبر ، أي إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات في حال شبابهم وقوتهم ، فإنهم إذا عجزوا عن العمل كتب لهم ثواب ما كانوا يعملونه من الطاعات والحسنات إلى وقت موتهم ، وهذا معنى قول ابن عباس رضي اللّه عنهما : من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر .

وقال بعض العلماء : الذين آمنوا وعملوا الصالحات في شبابهم وقوتهم فإنهم لا يردون إلى الخرف وأرذل العمر وإن عمروا طويلا ، وتمسك بظاهر قول ابن عباس رضي اللّه عنهما .