اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل — الصفحة ٢٣٤

سورة النمل

سورة النمل

سورة النمل

[ 789 ] فإن قيل : ما فائدة تنكير الكتاب في قوله تعالى : وَكِتابٍ مُبِينٍ [ النمل : 1 ] ؟

قلنا : فائدته التفخيم والتعظيم كقوله تعالى : فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ [ القمر : 55 ] .

[ 790 ] « 1 » فإن قيل : العطف يقتضي المغايرة ، فكيف عطف الكتاب المبين على القرآن والمراد به القرآن ؟

قلنا : قيل إن المراد بالكتاب المبين اللوح المحفوظ ، فعلى هذا لا إشكال ؛ وعلى القول الآخر فنقول : العطف يقتضي المغايرة مطلقا إما لفظا وإما معنى ؛ بدليل قول الشاعر :

فألفى قولها كذبا ومينا

وقولهم : جاءني الفقيه والظريف ، والمغايرة لفظا ثابتة .

[ 791 ] فإن قيل : كيف قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ [ النمل : 4 ] وقال تعالى في موضع آخر وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ [ النمل : 24 ] .

قلنا : تزيين اللّه تعالى لهم الأعمال بخلقه الشهوة والهوى وتركيبها فيهم ، وتزيين الشيطان بالوسوسة والإغواء والغرور والتمنية ، فصحت الإضافتان .

[ 792 ] فإن قيل : كيف قال هنا سَآتِيكُمْ [ النمل : 7 ] وقال في سورة طه لَعَلِّي آتِيكُمْ [ طه : 10 ] وأحدهما قطع والآخر ترجّ والقصة واحدة ؟

قلنا : قد يقول الراجي إذا قوي رجاؤه سأفعل كذا ، وسيكون كذا مع تجويزه الخيبة .

[ 793 ] فإن قيل : كيف قال تعالى : أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ [ النمل : 8 ] مع أنه لم

( 1 ) ( [ 790 ] ) تمام البيت : فقدّدت الأديم لراهشيه * فألفى قولها كذبا ومينا وهو لعدي بن زيد في ديوانه : 183 . ويروى : وقدّدت بدل فقدّدت . ويروى : وقدّمت ، كما جاء في معاني الفرّاء .