تفسير غريب القرآن — الصفحة ٨٩

سورة البقرة

الشهود جميع ما شهدوا عليه ، وَأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا أي أن لا تشكّوا .

إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ أي تتبايعونها بينكم .

وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ : فيكتب ما لم يملل عليه ، وَلا شَهِيدٌ :

فيشهد بما لم يستشهد .

ويقال : هو أن يمتنعا إذا دعيا .

ويقال : « لا يضار » بمعنى لا يضارر « كاتب » أي يأتيه فيشغله عن سوقه وصنعته . هذا قول مجاهد والكلبي .

283 - فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ جمع « رهن » . ومن قرأ ( فرهن مقبوضة ) أراد جمع « رهان » . فكأنه جمع الجمع .

285 لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ [ « أحد » في معنى جميع .

كأنه قال : لا نفرق بين رسله ] ، فنؤمن بواحد ، ونكفر بواحد .

286 - وُسْعَها : طاقتها .

الإصر : الثّقل أي لا تثقل علينا من الفرائض ، ما ثقلته على بني إسرائيل .

أَنْتَ مَوْلانا أي وليّنا .