تفسير غريب القرآن — الصفحة ٧٨

سورة البقرة

هنّ للولد كالأرض للزرع .

فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ أي كيف شئتم . وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ :

في طلب الولد .

224 - وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا « 2 » يقول لا تجعلوا اللّه بالحلف به - مانعا لكم من أن تبروا وتتقوا . ولكن إذا حلفتم على أن لا تصلوا رحما ، ولا تتصدقوا ، ولا تصلحوا ، وعلى أشباه ذلك من أبواب البر - : فكفّروا ، أوتوا الذي هو خير .

225 - لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ ، واللغو في اليمين :

ما يجري في الكلام على غير عقد . ويقال : اللغو أن تحلف على الشيء ترى أنه كذلك وليس كذلك . يقول : لا يؤاخذكم اللّه بهذا ، وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ أي بما تحلفون عليه وقلوبكم متعمدة ، وتعلمون أنكم فيه كاذبون .

226 - يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ : يحلفون . يقال : أليت من امرأتي أولي إيلاء ، إذا حلف أن لا يجامعها . والاسم الأليّة .

فَإِنْ فاؤُ أي رجعوا إلى نسائهم .

228 - يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وهي الحيض : وهي :

الأطهار أيضا . واحدها قرء . ويجمع على أقراء أيضا . قال الأعشى :

وفي كلّ عم أنت جاشم غزوة * تشدّ لأقصاها عزيم عزائكا

مورّثة مالا وفي الحيّ رفعة * لما ضاع فيها من قروء نسائكا

( 2 ) أخرج ابن جرير عن طريق ابن جريج قال : حدثت أن قوله تعالى : وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ نزلت في أبي بكر في شأن مسطح .